martes, 20 de octubre de 2009

OPERARON A LA JOVEN ATACADO POR EL ROTTWEILER

La adolescente de 14 años que el lunes por la mañana fue atacada por un rottweiler en el barrio Valentina Norte de Neuquén capital fue dada de alta luego de que se le realizara una cirugía reconstructiva en el rostro.

La menor recibió el alta ayer por la tarde luego de que se le practicara una cirugía para reconstruir la zona del maxilar derecho del rostro, informaron desde el Hospital Castro Rendón. Tras la operación la adolescente fue enviada a su hogar, y se espera su favorable evolución.

En tanto, la madre de la joven confirmó que la joven “está muy traumada por lo que pasó, mas allá de las cicatrices que le van a quedar”.

Gustavo Bossio, director de Zoonosis del municipio, informó que “el perro que atacó a la menor ya fue capturado”, aunque sus dueños aun no fueron identificados.

“Estamos esperando el resultado del análisis antirrábico que estará listo en diez días, indicó esta mañana en diálogo telefónico el funcionario. También confirmó que están trabajando en la identificación del dueño del canino, al que se les realizará una infracción por dejar el perro en la vía publica, y otra por los daños; el monto lo determinará el Juzgado de Faltas.

VEGA JONATAN

INCENDIO EN SECTOR DE PSIQUIATRÍA DEL CASTRO RENDON

El domingo pasado en la sala de salud mental del hospital Castro Rendón una paciente provocó un incendio que sólo causo daños materiales. El incidente provocó que los trabajadores del sector profundicen el reclamo por mejoras condiciones de trabajo.

Eran poco más de las 7 de la mañana cuando en una de las habitaciones de mujeres de la parte de psiquiatría del hospital regional, una de las internas provocó un grave siniestro al quemar con un encendedor una venda con la que, según empleados del nosocomio, habían atado a otra paciente a la cama. Nadie quiso explicar por qué esta mujer estaba atada, aunque sí confirmaron que "había sido medicada".

Los enfermeros al darse cuenta del hecho evacuaron el pequeño e incómodo sector, donde se alojan seis hombres y cuatro mujeres con diversos problemas psiquiátricos.

Los bomberos llegaron a los 15 minutos, por lo que no hubo que lamentar víctimas. Sí se produjeron pérdidas materiales, ya que la habitación donde se inició el fuego quedó prácticamente destruída, y el cielo raso, camas y ventajas de madera completamente quemados.

Los enfermeros, quienes dieron detalles del hecho, dijeron que no es la primera vez que ocurren problemas en el área de psiquiatría, porque carecen de la seguridad necesaria. “No hay un portero que controle quien entra y quien sale, inclusive han entrado personas con armas”, aseguró uno de ellos.

El Castro Rendón es el único hospital público de la provincia que cuenta con un sector que se encargue de atender pacientes con este tipo de patologías. Allí trabajan doce personas, que se dividen en turnos y en cada uno de ellos debe haber dos enfermeras, dos médicos y una mucama.

Los trabajadores denunciaron que no se cumple con el artículo 24 de la ley nacional 24004, que señala: "A los efectos de la aplicación de normas vigentes que, para resguardo de la salud física o psíquica, establecen especiales regímenes de reducción horaria, licencias, jubilación, condiciones de trabajo y/o provisión de elementos de protección, considéranse insalubres las siguientes tareas de la enfermería: a) Las que se realizan en unidades de cuidados intensivos; b) Las que se realizan en unidades neurosiquiátricas; La autoridad de aplicación queda facultada para solicitar, de oficio o a pedido de parte interesada, ante el Ministerio de Trabajo y Seguridad Social, la ampliación de este listado”.


En función de lo establecido por dicha ley, los empleados reclaman reclaman mejores condiciones laborales. Asimismo sostienen que “este lugar funciona hace 30 años, y cada vez que ocurre un problema de este tipo es el hospital el que corre con los gastos”.

Algunos de los pacientes fueron trasladados a otras áreas del hospital y otros volvieron a sus casas. Hoy se seguía trabajando para reacondicionar la habitación incendiada.


LEONARDO BENITEZ-NOELIA HUENOHUEQUE.-

miércoles, 16 de septiembre de 2009

La asaltaron y decidió cerrar el negocio

En la noche del sábado, dos delincuentes asaltaron a mano armada en un kiosco del barrio Melipal del oeste Neuquino. Se llevaron 1200 pesos, mercadería y se dieron a la fuga.

La que se llevó la peor parte en el atraco fue la hija de la propietaria, con la que los delincuentes se propasaron.

Alrededor de las 21, Silvia la dueña del kiosco, se encontraba con su hija a punto de cerrar, cuando dos jóvenes ingresaron a comprar.

Silvia los atendió como normalmente lo hace, hasta que uno de ellos sacó el arma y le dijo que era un asalto.

Mientras uno de los malviviente extraía el dinero de la caja que a esa hora llegaba un monto de 1200 pesos, el otro ponía dentro de una mochila mercadería que se encontraba en el estante.

Luego tomaron por sorpresa a Mariana, la hija de la propietaria. Silvia forcejeó con uno de ellos, pero fue en vano ya que fue el otro quien se encerró en el baño con la joven.

Mientras Silvia era encañonada por uno de los malvivientes, Mariana fue manoseada por el otro.

Cuando los asaltantes se dieron a la fuga Silvia logró llamar a la comisaría del barrio, que llegó en minutos. Después de tomar todos los datos completos, la policía comenzó a buscar a los ladrones sin dar con ellos.

Los vecinos están hartos de que el barrio no tenga seguridad y que los policías sólo vayan cuando ocurre un asalto.

Silvia cerró el kiosco ese mismo día. No lo volvió a abrir.


Camila Benegas, primer año de Periodismo.

martes, 15 de septiembre de 2009

EL SERVICIO DE COLECTIVOS SE PONE EN DISCUSIÓN EN EL DELIBERANTE


Con un total de 77 vecinos y organizaciones finalizó el periodo de inscripción para participar en la audiencia publica que se realizará mañana en el recinto del Concejo Deliberante, donde se tratará un tema crucial: el transporte publico de pasajeros en la capital neuquina.
Todo indicaba que esta audiencia pública contaría con mas espacios vacíos que ocupados. Es que el llamado a inscripción, que comenzó el 18 de agosto y culminó el 10 de septiembre, parecía no despertar interés entre los ciudadanos. A sólo 48 horas del cierre, 8 personas eran los interesados en participar de esta audiencia. El miércoles hubo un incremento en las consultas e inscriptos, que ascendieron la cifra a 30. En tanto, el día de mayor movimiento fue el jueves 10.
Al cierre del periodo de inscripción se registraron en total 77 confirmados, divididos en: 57 particulares, entre los que se encuentra el Concejal Marcelo Bermúdez, de Recrear, quien junto a UNE presentaron el proyecto; y 20 Organizaciones no Gubernamentales (ONG).

En el recinto se expondrá sobre dos temas: el Marco Regulatorio, y los Pliegos de Licitación sobre el transporte público. Ambos serán tratados durante tres días como mínimo, según declaró en LU 5 el Presidente de la Comisión de Servicios Públicos, Jorge Chaneton, quien además adelantó que se contará con la presencia de especialistas de Córdoba, quienes brindarán detalles del estudio realizado en torno al transporte de esta ciudad. Así mismo adelantó que el tiempo de exposición por persona será de 10 minutos, con la posibilidad de extenderse, según lo decida el titular del Concejo, Néstor Burgos, a cargo de coordinar la audiencia que será no vinculante.
No es la primera vez que se realiza un llamado de este tipo. Ya en 1998 se había efectuado una audiencia pública en la que se debatió la prestación del servicio de energía eléctrica brindado por la Cooperativa CALF, en la que hubo 150 inscriptos.
Esta vez son 77 los que podrán aportar sus ideas para colaborar en la mejora de un servicio que por día es utilizado por 90.000 personas y que, según los resultados de una encuesta realizada por especialistas de la Universidad Nacional de Córdoba, el 58.2% de los usuarios opina que el servicio es malo. Esta calificación tal vez ayude a entender el por qué de la falta de interés en la participación de esta segunda audiencia pública en la historia de la ciudad, que le costará al Municipio 70.000 pesos.
Es que el grueso de los usuarios de colectivos no sólo se queja de las deficiencias en el servicio, sino que manifiestan que su participación en este tipo de encuentros no mejorará la calidad del servicio.
Así lo manifestó Belén, una neuquina de 17 años que a diario aborda el Ramal 8, y que calificó como “un desastre” viajar en colectivo en Neuquén. Las opiniones negativas se multiplican, y las quejas están centradas en las demoras, la falta de lugares habilitados para recargar las tarjetas de viaje y la incomodidad al viajar.
“Te llevan como ganado”, arrojó Ángela, quien espera que el próximo ramal 6 la “levante”, ya que “el anterior venia lleno y paso de largo”.
Ya esta todo listo para que mañana a partir de las 15 se inicie la audiencia publica que mas allá de la baja cantidad de inscriptos, en relación al numero de usuarios directos, contará con vecinos que expondrán sus ideas para contribuir en el progreso de este cuestionado sistema único de transporte publico de pasajeros que opera en la ciudad de Neuquén.

JONATAN VEGA

jueves, 3 de septiembre de 2009

Y SÍ, DIOS EXISTE

Días atrás, padres, docentes y alumnos del Colegio Salesiano Adolfo Fernández realizaron un reclamo frente a Casa de Gobierno para pedirle al gobierno una respuesta ante un reclamo que data de hace dos años: la incorporación de un asesor pedagógico para trabajar con chicos discapacitados. Luego de una larga espera su petición llegó a buen puerto.

La escuela del "Padre Fito” se creó en 1986, y hace 10 que incorporó la educación de chicos con parálisis cerebral, autismo, síndrome de down, retraso madurativo y otras enfermedades. Actualmente, la institución está integrada por 50 docentes y 250 alumnos, de los que 25 presentan “necesidades educativas diferentes”.

La directora del establecimiento, Sandra Juárez dijo que “se empezó a implementar esta metodología de trabajo porque los chicos al terminar la escuela especial se quedaban sin alternativa”. Relató el caso de Matías, un joven que provenía de la Escuela Alta Barda y no sabía leer ni escribir, pero que luego de dos años de arduo trabajo aprendió a hacerlo, a pesar de las 32 intervenciones quirúrgicas que sobrellevó por su parálisis cerebral. 


Largo Trajinar

La lucha comenzó hace dos años, cuando los directivos del colegio enviaron un proyecto al Concejo Provincial de Educación para pedir un asesor pedagógico. Los padres, por otro lado, hicieron notas para solicitar una audiencia con la titular del CPE, Patricia Ruíz, pero recién este año consiguieron ser atendidos. Claro, cuando Educación dio el visto bueno para el asesor pedagógico, la traba llegó desde Hacienda de la provincia, donde "cajonearon" el reclamo. Recién hace unos días, y después de marchas y reclamos en las puertas de Casa de Gobierno, apareció la respuesta deseada.

Actualmente una hora cátedra se paga 90 pesos, sin tener en cuenta temas la antigüedad. Este colegio estaba solicitando un asesor pedagógico que cumpla con 40 horas cátedras, algo así como 3.600 pesos. El dinero no parece tanto si se tiene en cuenta que no hay muchos colegios que se dediquen a una integración educativa y social como la que se realiza allí.

Este establecimiento no es una escuela especial, por lo que el plan de estudio es uno solo. Sí se respetan los tiempos de los chicos discapacitados y se acondicionaron las instalaciones con rampas y vallas. 

Muchas veces, la tarea de los docentes consiste en largas horas de planificación, según la demanda de cada uno de los discapacitados. Es así que se realizan talleres lúdicos-recreativos, que sirven para estimular el desarrollo cognitivo. Además, a través de un proyecto, consiguieron que una empresa petrolera financie por un año las clases de natación (fundamental para los que poseen discapacidades motrices) y el transporte, que también representa otro problema. 

En cuanto a la preparación para hacer frente a este desafío, los profesores del Padre “Fito se han capacitado en el año 2000, con Beatriz Celada (una profesional que sabe mucho del tema) por medio de un convenio con la Universidad del Comahue, ya que por parte del gobierno no reciben ningún tipo de ayuda. “Lo único que recibimos del Estado son los sueldos docentes", sentenció la directora. 

Para solventar los gastos, los padres hacen un aporte a la cooperativa de la escuela, se realizan colectas entre profesores, se rotan los turnos para poder cubrir todas las horas (dado que desempeñan una jornada de clase extendida, que va de las 8 a las 16horas), trabajan con organizaciones de Villa Florencia y Don Bosco Segundo, con la comisión vecinal del Barrio Limay, la E.P.E.T Nº 6, y el colegio Don Bosco, pero esto no es suficiente. 

Finalmente, después de mucho luchar, el reclamo de esta comunidad educativa se escuchó.


Noelia Huenohueque

miércoles, 2 de septiembre de 2009

TENSA ESPERA TRAS LA BRUTAL REPRESIÓN


NEUQUÉN.- Tras la represión policial de la que fue víctima la comunidad mapuche Currumil por un conflicto de tierras en el paraje Quillén, la Confederación Mapuche y el Subsecretario de Derechos Humanos de la provincia, Jorge Rivas, acordaron una tregua de 15 días.
En tanto distintas organizaciones sociales, sindicales y de derechos humanos manifestaron su repudio y solicitaron una audiencia urgente con el gobernador Sapag. Además, el próximo viernes se realizara una marcha desde el microcentro neuquino hasta Casa de Gobierno, convocada por la Confederación Mapuche, para repudir los últimos actos represivos.
Lorenzo Loncón, werken de la comunidad Nahuel Mapu y miembro de la Confederación informó que el gobierno “prometió que durante 15 días no nos iban a reprimir y que por el momento podíamos mantener a los animales en el lugar (en el campo del empresario Pedro Podestá). Durante esta tregua tenemos que juntarnos a hablar con el gobernador. Por lo menos eso es lo que nos prometió Rivas”, señaló.

Existen varios conflictos de este tipo a lo largo y ancho de la provincia. “Tenemos órdenes de desalojo en varias comunidades como son Paichil Antriao (Villa la Angostura) y Wenxu Trawn Leufu (Pikun Leufu), también en Aluminé, cerca del valle de Ruca Choroy, emitidas por el Juzgado de Zapala y Cutral Co. Existen 50 causas abiertas en nuestra contra, 31 penales y 19 civiles, con más de 150 mapuches imputados », insistió Loncón.
La semana pasada, la comunidad Currumil de Aluminé fue víctima de esta situación : « Vivimos un desalojo salvaje. Agentes de la UESPO, armadas con todo tipo de instrumentos, y a fuerzas de palos y balas de gomas, reprimieron y desalojaron por la fuerza bruta a las decenas de familias del campo ancestral de la comunidad. El lonko de la Comunidad Currumil, junto a cuatro werken de la misma comunidad, fueron detenidos y alojados en la Comisaría de la ciudad en calidad de incomunicados”, agregó Loncón, quien señaló como temas centrales a tratar con Sapag “la no judicialización de la demanda social y que se cumple la ley 26.160”.
Esta ley de emergencia respecto de la posesión y propiedad de las tierras establece que “se declare la emergencia en materia de posesión y propiedad de las tierras que tradicionalmente ocupan las comunidades indígenas originarias del país”. Además, dispone que “se suspenda por el plazo de la emergencia declarada, la ejecución de sentencias, actos procesales o administrativos, cuyo objeto sea el desalojo o desocupación de las tierras contempladas en el artículo primero”.

Walter Barros y Noelia Huenohueque.

martes, 25 de agosto de 2009

CAMPAÑA SUCIA



Ninguno de los partidos políticos cumplió con las reglas actuales respecto de la campaña publicitaria permitida en la capital neuquina. La ordenanza 10.009(Inc.3.15)es muy clara respecto a los alcances permitidos para hacer propaganda política partidaria. En una de las campañas mas agresivas que se recuerde, en la puja por bancas en el Consejo Deliberante neuquino, la única regla que se cumplió fue la de no respetar.
Es difícil calcular y mucho menos conseguir los datos respecto de cuanto le cuesta esta campaña publicitaria a un partido neuquino, aunque Mariano Mansilla haya dicho que sólo en tevé y radio gastó más de medio millón de pesos.
Más fácil les resulta a los candidatos desestimar ordenanzas municipales, normas y hasta reglas de transito.
Las reglas de tránsito tienen un carácter global en su entendimiento. Más allá de si uno conoce o no la ciudad, el país o el continente, comprenderá que el rojo esta asociado a lo prohibido. Prohibido pintar, prohibido avanzar en los semáforos o prohibido estacionarse en las aceras pintadas de este color. Similar situación afecta a monumentos históricos o lugares de riesgo, como las vías del tren o rotondas. Estas reglas también funcionan en Neuquén, sólo que el ciudadano común es quien puede ser castigado por no cumplirlas. No así los candidatos.



MEGA CARTELERIA AMBULANTE.
La vedette de esta campaña es la cartelería ambulante. Consiste en una estructura montada sobre un trailer enganchada a un automóvil o camioneta. Puede tener carteles de 4 a más de 10 metros de largo por unos 2 a tres metros de alto. Una gigantografía del candidato acompaña la estructura. Luces, audio de alta potencia y un motor generador de electricidad.
Sin bien en la ley municipal no hay un apartado específico que señale “cartelería ambulante”, a simple vista no cumplen por lo menos con 5 normas vigentes. De acuerdo al inciso 3.19.9, referida a la publicidad pública y sus prohibiciones, “los anuncios publicitarios no deberán atentar contra la seguridad pública por sus características de construcción o colocación”. Tampoco se podrá “afectar la visibilidad de la nomenclatura de las calles, ni ser construidos con materiales que puedan dar lugar a fáciles y/o involuntarias explosiones, incendios o siniestros semejantes”. Menos “perjudicar el tránsito de vehículos o peatones. Ni afectar la visibilidad de monumentos, estatuas, puentes, edificios de valor histórico o cultural”.

Pero quizá el ítem menos respetado es el 8: “Están prohibidos en Neuquén los anuncios sonoros en vehículos o desde un local”. Este punto esta reforzados en el 3.12: “No se permitirá ningún tipo de anuncio sonoro”.

La ordenanza también prohíbe “la utilización de cualquier método destinado a la realización de publicidad político partidaria tales como: fijación, pintado, inscripción, utilización de aerosoles, pinturas, etc.- sobre monumentos, edificios públicos, refugios en paradas de colectivos, columnas de señalización de paradas de colectivos, bancos, cestos de plazas, solados de acera, calles, cordones de veredas, columnas de alumbrado público de telefonía y otros, carteles indicadores de calles, árboles, fuentes, cabinas telefónicas, y todo otro elemento de equipamiento urbano”.


Es decir, sólo podrá instalarse propaganda política, siempre según la norma “a través de los carteles, pantallas y todo otro emplazamiento ubicado en la vía pública con finalidad de publicidad, y que pertenezcan al dominio público municipal. Salvo que tales espacios se encuentren dados en concesión en cuyo caso deberá acordar con el concesionario la realización de la publicidad”.


Las elecciones pasaron y los ciudadanos neuquinos eligieron a sus nuevos legisladores. Ellos tendrán la responsabilidad de sancionar las nuevas leyes de la capital. Habrá que ver si también aprenden a respetarlas.

Walter Barros, Segundo año de Periodismo.

DENUNCIAN TRABAJO EN NEGRO EN DESARROLLO SOCIAL

Un grupo de trabajadores de Desarrollo Social de la provincia reclama el paso a planta permanente a 600 personas con contratos precarizados. Patricia Quilipan, empleada del sector, denunció “el manejo poco claro en los recursos, el desmantelamiento de las distintas áreas y la precarización laboral reproductor del trabajo en negro”.
Según Quilapan, para el Estado estos trabajadores son subsidiados porque no están incluidos en la planta permanente, pero “tienen el mismo nivel de responsabilidad frente a los usuarios, debiendo cubrir las 35 horas semanales, con un salario promedio de 1000 pesos para operarios”, denunció.
El empleados del sector de Desarrollo Social se encuentran de paro, marchan hoy hacia casa de Gobierno y se reunirán con el Ministro Pérez para discutir y acordar la distribución de fondos.
Además, Quilapán denunció que existen unos 800 trabajadores con los mismos contratos, que no se conoce su lugar de trabajo y que cobran entre 900 y 1200 pesos.
En ATE aseguran que desde 1999 vienen luchando por la precarización laboral en el Ministerio de Desarrollo social, donde hay personal con 18 años de antigüedad en esas condiciones.
En busca de mejoras laborales, aumento salarial, pase a planta permanente y un presupuesto para un óptimo servicio a la comunidad, los trabajadores mantendrán el paro si no llegan a un acuerdo.

Franco Brasesco, Segundo año de Periodismo.

Robaron, pero los pescaron

Dos delincuentes fueron detenidos por la policía en el oeste de Neuquén después de escapar y resistirse al arresto. Antes, los malvivientes robaron un comercio y golpearon al dueño del local.

El hecho ocurrió el viernes pasado alrededor de las 19, cuando los dos ladrones, uno de 20 años y el otro de 15, asaltaron un kiosco ubicado en la intersección de las calles Elordi y Salta. Lo hicieron portando un arma de fuego calibre 22 y, tras amenazar y golpear en el rostro al kiosquero Miguel López (42), sustrajeron dinero, cigarrillos, y tarjetas telefónicas.

Unos minutos después, López realizó la denuncia y los efectivos de la Comisaría Primera, informados a través del comando radioeléctrico, comenzaron con la persecución, que finalizó con la detención del furgón rojo. Los malvivientes intentaron resistirse, pero los 20 efectivos que participaron del operativo fueron demasiado para ellos.


Sergio Garro, Primer Año de Periodismo


viernes, 26 de junio de 2009

"ACTÚEN CON CONVICCIÓN Y RESPETO"



Neuquén.- Ayer, en el museo Gregorio Álvarez (San Martín y Brown) comenzó un ciclo de “cine e historia argentina” patrocinado por el INCAA (Instituto Nacional de Cine y Arte Audiovisuales) que tiene como objetivo reflejar la vida y obra de las personas que contribuyeron con la conformación de la identidad nacional. 

En la primera presentación estuvieron presentes la presidenta del INCAA, Liliana Mazure, el actor Federico Luppi (quien dejó un mensaje para los jóvenes neuquinos), el director Héctor Olivera y autoridades locales.

La primera película que se proyecto fue “La Patagonia Rebelde” (estrenada por primera vez en 1974). El actor Federico Luppi dijo que este film marcó una huella en todos los que participaron de ella, que “sirvió para narrar un momento importante de la Argentina y para conocer a los lugares y hombres de la Patagonia. También para ver cómo somos”.

Por su parte el director Héctor Olivera remarcó la importancia que "el cine nacional tenga más difusión en los medios televisivos.”Añadió que “en aquel momento de la historia argentina el cine nacional tuvo que ponerse los pantalones para reflejar la realidad del país”.

Mazure agregó que "es necesario que las películas se vean y se produzcan en todo el país para que transmitan" y provoquen una devolucion de "la política federal”.

En la presentación del ciclo también estuvieron el intendente local Martín Farizano y su director de Cultura Oscal Smoljan. El jefe comunal declaró visitas ilustres a Olivera y Luppi. En tanto que sostuvo que “había que reivindicar la cultura nacional y apoyar al cine porque es una forma de consolidar la cultura.”

En el museo todos los jueves podrán verse 11 películas más, entre ella “La noche de los lápices”, “Quebracho”, “Juan Moreira”, “Asesinato en el senado de la Nación”, entre otras. La entrada es libre y gratuita.

Por ultimo, Luppi dejó un mensaje para los jóvenes neuquinos: “Cualquiera que sea el camino, síganlo con  absoluta confianza, no se conviertan en hacedores de otros y que actúen con convicción y respeto”.


Noelia Huenohueque, Segundo año de Periodismo.

martes, 16 de junio de 2009

SE LLEVÓ A CABO UNA AUDIENCIA PÚBLICA CLAVE

En la Cámara de Apelaciones de Neuquén se llevó a cabo la audiencia pública por el caso Fuentealba II. La parte querellante pidió que se llame a declarar al ex gobernador Jorge Sobisch y que se realice una investigación más profunda. Por esta causa están imputados los policías Moisés Soto, Adolfo Soto, Mario Rinzafri y Aquiles González.

Mientras que el abogado defensor, Gustavo Lucero, señaló que "el tribunal no tiene que hacer lugar a lo que pide la querella porque no tiene sustento legal, es decir, que el reclamo no se corresponde con la ley de procedimiento penal, para que la causa pueda ser analizada desde tal perspectiva”.

En tanto que la viuda del docente Carlos Fuentealba, Sandra Rodríguez, argumento que "en la audiencia de hoy se evidenció la intencionalidad de proteger una figura política, como es la del ex gobernador”. Sostuvo que la defensa se sustento "en el código penal, que tiene muchas atrocidades”. También dijo: “la investigación no está garantizada porque no fue investigada por otra fuerza sino por la misma policía”.

En la audiencia pública, por la parte querellante estuvieron los abogados Ricardo Mendaña y Gustavo Palmieri, en representación de Rodríguez y ATEN. Por la defensa, los abogados Gustavo Lucero y Ricardo Cancela, en tanto que el fiscal Alfredo Copelo no se hizo presente en el edificio de Antártida Argentina 352.

El secretario general del gremio docente, Marcelo Guagliardo, concluyó en que "los abogados querellantes realizaron una presentación clara para que se investigue en profundidad quienes fueron los responsables de la represión que se suscitó en Arroyito”.

Por otro lado acusó al juez Piana, quien archivó la investigación, por "negar el derecho a la verdad al no querer legitimar el caso Fuentealba II".

Por otra parte, Guagliardo agregó que en esta causa están siendo acompañados a nivel nacional por los diferentes gremios, como CTERA, SUTEBA, ATEN.

En la audiencia que terminó pasadas las 12 también se hicieron presentes algunos manifestantes que se encontraban fuera de la audiencia y los obreros de Zanon. Alejandro López secretario del sindicato ceramista, agregó que están subidos a "una pelea fuerte para conseguir la imputación del ex gobernador”.

Luego de la audiencia, se decidirá en cinco días la situación del ex gobernador y sus antiguos jefes policiales.


Noelia Huenohueque, Segundo año de Periodismo.

martes, 9 de junio de 2009

'OKUPAS': LA NUEVA HISTORIA DE LA VIEJA USINA

Violeta camina hacia el bajo de la ciudad con pasos rápidos. El frío de la noche no es una buena compañía en el otoño neuquino. Carga una pesada mochila negra en su espalda y unas viejas frazadas entre sus brazos. Un debate en la universidad y 4 horas de cursado de historia precedieron este instante. Esta contenta, es sábado y hay actividad en “El galpón”. Esta Noche se cumplen dos años de toma de la “Vieja Usina”. Esta vez no pudo ayudar a la limpieza del viejo edificio, pero va a ser parte de una de las muestras, la de los recuerdos del día que se ocupó “La vieja usina”.

“Nosotros solo le dimos vida a un espacio fuera de uso, totalmente abandonado hace bocha de años. El estado nunca hizo nada para fomentar cualquier tipo de actividad, menos la artística. Ahora desde que estamos acá se acordaron que existe este galpón, ahora quieren que sea hasta monumento histórico, pero antes nunca nadie se calentó en venir a sacar un yuyo acá”.
Damián explica a quienes participan por primera vez de un encuentro lo motivos de la usurpación mientras enseña orgulloso los arreglos hechos al viejo edificio a fuerza de ingenio y reciclaje. Su novia lo mira desde lejos mientras acomoda las fotos que recuerdan la noche de usurpación del lugar.
La noche va tomando formas urbanas, distintas tribus confluyen en El galpón: puncks, hip hoperos, artesanos, chicas vestidas para ir a bailar, es una mezcla bastante rara y poco habitual.
María es de estatura baja, tiene puesta una boina negra y lleva su pelo suelto ondulado hasta el hombro. De bello rostro, sentada arriba de una mesa observa el ambiente callada, toma cada tanto un poco de cerveza de la botella, y cuenta: “Acá vas a ver gente re distinta, ¿que nos une? El respeto, el cansancio de sentirte pisoteado, pero sobre todo el amor por la libertad. Eso creo que debe ser”.
Nada de eso pensaban los antiguos propietarios de este terreno emplazado en calle San Martin al 775, una vieja estructura estatal en desuso, que a principios del siglo pasado fue un comercio que vendía artículos de campo, en el ’36 se transformó en la primera usina privada que abastecía a Neuquén y en tiempos modernos mutó en los talleres de la E.N.E.T. N °1, antes de ser abandonado.
La historia ya no cuenta. En la actualidad, a pesar de que un aire de anarquía reina en el ambiente, hay roles definidos. “Las acciones y propuestas que sostenemos no son improvisadas, no lo fueron cuando lo decidimos y no lo son hoy. Tienen una dirección clara y una estrategia, aunque claro, por ahí la cosa se desbanda y puede terminar para el culo o al contrario armar algo mucho mejor de lo que habíamos imaginado”, explica Guille desde la única barra de la fiesta.
Un hip Hop de letras de protesta suena en el aire, hay gente que baila, gente que simplemente bebe, el proyector sigue mostrando fotografías en la pared. Violeta esta cansada y decide irse a dormir arriba. Son 5 dormitorios, los chicos duermen separados de los mayores, abajo hay una cocina, un lugar de reuniones y una biblioteca de material “libertario”. María busca otra botella de cerveza. Carolina habla de la toma. “Cuando nos juntábamos el grupo era muy heterogéneo, docentes y alumnos de historia, gente de servicio social, algunos militantes teníamos que ver mas con el ámbito universitario, pero también habían artistas callejeros, malabaristas, teatreros y chicos punk. El lugar elegido no fue casual, habían tres posibilidades de toma, y este fue elegido por ser del Estado. señaló la profesora de Plástica que vive en El Galpón junto a su hijo.
La idea de la usurpación daba vuelta desde mucho tiempo antes en las cabezas de los artistas. Pero el asesinato del maestro Fuentealba lo cambió todo. Mientras la provincia se incendiaba y el gobernador Jorge Sobisch daba excusas que no conformaban, ellos decidieron usurpar la Vieja Usina en mayo de 2007. Tenían una certeza: de allí las fuerzas del orden no actuarían justo en ese momento.
“Sabíamos que no nos iban a sacar, habían pasado solo 30 días de la muerte del maestro Fuentealba, y el clima reinante en la ciudad no le iba a permitir al gobierno otra represión”.
¿Como se da la convivencia?
“Acá vivimos 18 mayores y 8 chicos. Todos en paz y con mucho respeto. Nuestro anarquismo tiene que ver con la idea libertaria sobre todo, no todos aquí son anarquistas. Si con la idea del respeto, de la libertad, y que para hacer algo hay que luchar y conseguirlo y no llorarlo o esperarlo del Estado. Esto es una muestra de que se puede”.
Así y todo, sienten una intranquilidad visceral. Saben que adentro del lugar están a salvo, pero se sienten perseguidos cuando pisan la calle. Entienden que el gobierno no actuará por la fuerza ante la opinión pública, pero juran que las intimidaciones policiales son constantes. “Muchas veces pisamos la vereda y vamos a parar a la cárcel sólo por ser del grupo El Galpón”, aseguran.
La vieja Usina es una especie de doble caja. Desde afuera se ve un gran galpón de ladrillo a la vista, los primeros tres metros de pared fueron pintados con cal y ocupados lentamente por murales. Sin puertas de entrada al exterior y con los vidrios rotos y ventanas de caros herrajes que hablan de un lugar que vivió épocas mejores. Un portón negro es la única entrada al lugar, un improvisado pizarrón anuncia las actividades que se pueden desarrollar en el lugar. La muestra en el interior de la misma refleja algunos momentos vividos por sus habitantes, recortes de “la lucha” y promesas incumplidas por parte de funcionarios de turno.
Decía el diario “Río Negro en abril de 2006, 13 meses antes de la toma: “El secretario de Cultura de la provincia, Reinaldo Labrín, aseguró que ‘si no es este año, a más tardar en 2007 el teatro estará construido". Labrín aludió al proyecto de edificar una sala en la vieja usina de la calle San Martín entre Jujuy y Fotheringham, que se complementa con la iniciativa de otro teatro en los terrenos que pertenecieron al Ejército en el barrio La Sirena. Labrín dijo que los planos ‘ya están listos’ .La coordinadora del área, María Alejandra Martínez Fabi, dijo que el proyecto del teatro en la vieja usina está en su fase final, ya que restan los estudios técnicos de acústica y para el escenario, que debe ser apto para representaciones teatrales y de ballet”.
El extinto semanario 8300 entrevistaba en julio del mismo año a Labrín: “A mi cuando ustedes ponen los medios que artistas toman la Vieja Usina, ustedes no tendrían que hacer eso. No se le puede poner el mote de artista a cualquiera; porque se le está haciendo un mal terrible a unos chicos que ni siquiera entraron a un centro a estudiar nada. Que yo tire para arriba unas clavas, no quiere decir que sea un artista. Artista es otra cosa, porque estamos creando en la sociedad un concepto tan serio totalmente deformado. Y da lo mismo, “se gual”... Quizás sean pibes con inquietudes. Pero de ahí a que estén formados... No. Lo que está en discusión es que tomen un lugar. Que hagan una usurpación. Avalada, además, por un abogado que quiere ser intendente. Y que quede claro esto de que es una usurpación. Entonces no podemos fomentar ese tipo de cosas, ¿por qué las vamos a fomentar?”
La fiesta continua: Guille galponero, micrófono en mano dice unas palabras a los presentes: “En esto dos años nadie ha venido desde el Estado como gestión cultural a hacernos propuesta alguna, tampoco la queremos. Sí se han encargado de mandar la policía, de eso no se olvidan.” Los silbidos y aplausos dan lugar aun brindis.
La vieja Usina ha vivido muchas historias, y ésta tiene final incierto. Los usurpadores no tienen interés en hablar con el gobierno que, según una alta fuente de la subsecretaría de Cultura, no se preocupa por ello y cajoneó el tema para evitar conflictos en épocas electorales. Mientras tanto, los ‘galponeros’ le dan vida al ajado lugar.
La noche termina y para algunos es el regreso a sus hogares. Violeta, Damián, Carolina, María, Guille y otros 12 chicos terminan el festejo y continúan su lucha y resistencia. Desde un pizarrón se puede leer: “Okupa tu vida, okupa tu espacio, tus sueños,tus ideas, tus manos, tu amor. El Galpón Mayo 2009.

Walter Barros, Redacción Periodística III.

martes, 26 de mayo de 2009

LOS ARTISTAS INDEPENDIENTES TIENEN LA PALABRA


La ciudad de Neuquén cuenta con una nutrida cantidad de artistas, sólo entre bandas de rock la cifra asciende a más de 100. Sin dudas un aspecto muy positivo para la comunidad, aunque ésta no siempre llegue a conocer su oferta musical. ¿Qué es lo que lleva a que una masa tan nutrida de músicos no tenga difusión? Desde el gobierno se crean ciclos cuyo fin es mostrar las variadas propuestas locales, aunque para diversos sectores del arte esto no alcanza, ya que ciertas políticas solo llevan a “la precarización del trabajo”.

La cita estuvo pactada para las 17 en la sala cultural Conrado Villegas, ubicada en pleno centro neuquino, uno de los pocos espacios donde los artistas pueden mostrar su trabajo. Aquí se proyectan películas, se realizan conciertos, seminarios, y las propuestas son bien recibidas.
Héctor Navarro, mas conocido como "Chakal", recorre impaciente los pasillos del lugar: “Espero que venga alguien, es la primera charla-debate que organizamos para todos los interesados en producción independiente y autogestión”. Comienzan a llegar. Ya son 6. En 30 minutos aumentan a 10, esto ya es un logro para los integrantes de la AMI.
Los músicos de la ciudad cuentan con un problema que va más allá de los estilos: les cuesta reunirse. Un aspecto que deben cambiar. La Asociación de Músicos Independientes (A.M.I) surgió en el año 2006 como una necesidad colectiva de un grupo de músicos de la región que se sentía completamente abandonado.
El debate lo abrió "Chakal" -baterista de la banda Another Freak y vicepresidente de la asociación-, quien brindó estrategias ligadas a la producción y la autogestión. El primero de los temas tratados engloba todo lo referido a la planificación de un proyecto, en el caso de organizar un recital, esto implicaría la búsqueda de lugares para presentarse, confirmar fechas, horarios, y pedir todos aquellos presupuestos que deberán correr por cuenta del músico (como el flete).
Allí surgió el problema de la falta de espacios habilitados en donde presentarse, un reclamo que lleva más de diez años por parte de distintos sectores referidos al arte. “En la región hay cada vez mas artistas que estudian para serlo, pero hay menos espacios", dice Miguel Ángel Barcos desde las páginas de un diario regional. Todos están de acuerdo.
Chakal resaltó que al no contar con espacios, los músicos recurren a pub’s, que no están preparados para que se logre un buen sonido. Si bien se reconoce el uso del auditorio del Museo de Bellas Artes, de la Legislatura y el de la Casa de Gobierno, manifiestan que estos no son lugares específicos para ciertos artistas, como los de rock.
Por otro lado se hizo referencia a la autogestión. De esta manera son ellos -los artistas- los encargados de realizar todo lo que rodea su obra, desde la difusión, actuaciones, recurriendo a la prensa o pegando afiches en la vía publica, hasta la búsqueda de auspiciantes que ayuden a costear los gastos que representa una presentación en vivo. Dejan en claro que a la hora de organizar un show se debe contar con mucho tiempo, buscando estrategias para que el público se acerque y conozca el trabajo de los artistas que cuentan con escasa difusión radial. “Necesitamos que haya una modificación en la ley de radiodifusión, para que el músico regional sea difundido”, aseveró Chakal.


Un ciclo cuestionado

Hace diez años existe en Neuquén el “Verano Cultural”, una iniciativa de la Secretaria de Cultura que comanda Oscar Smoljan, cuya finalidad es brindar un espacio de difusión a distintos artistas.
Lo que en 1999 era una dirección de Cultura, con el paso del tiempo creció y se consolidó actualmente como una secretaría. “Empezamos con el 0.7% del presupuesto total del municipio y ahora estamos con el 4... Estas sumas se destinan a instituciones e infraestructuras”, remarcó Smoljan, quien añadió que la cultura es la herramienta que tiene la sociedad para igualar socialmente.
De esta manera distintos artistas realizan todos los veranos actividades que se desarrollan en diversos sectores de la ciudad como: zona oeste, centro y las costas del río Grande y Gatica, congregando una gran cantidad de público que disfruta gratuitamente de la amplia variedad de espectáculos.
Pero hay detractores al plan gubernamental. “El verano cultural es una instancia de precarización del trabajo artístico”, opinó el guitarrista local Sergio Melo, quien planteó las principales fallas por las que tuvo que atravesar en su participación del ciclo.
Cada escenario tiene un responsable que se encarga de coordinar los números que actuarán cada noche y de administrar el presupuesto asignado (que ronda entre los 400 y 500 pesos) dependiendo del género. Existen escenarios –como el de folklore- en los que se presentan hasta cinco solistas (o grupos), además de dos o tres cuerpos de baile.
Con un presupuesto tan escaso, ¿cómo hace un responsable de escenario para dignificar la actividad laboral de los participantes?, se preguntó Melo, quien además explica que detrás de cada artista existe una gran inversión de tiempo y dinero. No se consideran los gastos extras, como el de pagar un transporte para llegar al lugar del evento…con lo que el gobierno municipal me paga por una presentación no puedo comprar ni siquiera las cuerdas de mi guitarra”, remarcó.
Otro de los problemas planteados es el de las condiciones técnicas con las que se encuentran al momento de subir al escenario que, "no siempre se presentan de las maneras mas optimas”. Mal sonido por cuestiones técnicas o humanas, son las más frecuentes.
El último de los temas que se planteó fue el de la “inestabilidad laboral”.
En primer lugar, “el pago por tocar en el Verano Cultural suele hacerse efectivo meses después, como en otoño”. Además se le exige al artista una factura para cobrar el dinero por la presentación “cual monotributista comerciante de la ciudad”, ironizó Melo.
Por otro lado, se plantea que el aporte realizado desde Cultura hacia la actividad musical se limita a tres meses en todo el año, sin ofrecer propuestas de contrataciones en el tiempo restante
Autoridades y artistas deberán encargarse de solucionar sus diferencias, ya que éstas sólo perjudican a los ciudadanos que esperan ansiosos por ver a “sus talentos” en eventos que sigan siendo gratuitos, generándose a través de la cultura nuevas formas de integración e inclusión.

Vega Jonatan, Segundo año de Periodismo.

martes, 19 de mayo de 2009

CUANDO EL DINERO ES MÁS FUERTE




A partir de la crisis del 2001, cuando las manifestaciones en las calles eran moneda corriente, cuando el corralito dejaba a muchos en la ruina, cuando De la Rúa renunciaba a la presidencia de la Nación, renacía aquí en la Argentina el trueque como una necesidad para sobrellevar dicha crisis. Por aquel entonces era sólo para intercambiar productos, pero con el correr de los años se fue transformando en un negocio, donde todo se compra y se vende.

En Neuquén capital, el rueque ha perdido su significado o se confunde con el de feria. Algunos feriantes sostienen que este cambio se ha dado porque el sentido de solidaridad pasó a un segundo plano.

Transitar por la Plaza de la Memoria el sábado resulta muy atrayente, ofrece un panorama muy pintoresco, socializador y diverso. Ahí convergen una gran cantidad de personas, unas con el objetivo de comprar, otras como una ayuda por la falta de trabajo y otras simplemente van porque lo ven como un pasatiempo o una entrada extra.

A la mañana bien temprano se ponen manos a la obra. Unos arman sus carpas, ponen sus mesas y sobre estas depositan diferentes tipos de productos, desde ropa, utensilios, hasta las más insólitas cosas. Están quienes con menos recursos o por comodidad tienden en el suelo una manta y dejan a la vista lo que venden. Otras elijen andar con cajas y bolsas por el amplio verde de la plaza.

El recorrido es arduo y lleno de contrastes. Hay feriantes que tienen más recursos, que arman amplias carpas, cuentan con un gran stock, llevan dvd’s, televisores o equipos de música como herramienta de trabajo. Por lo general, son los que se encargan de comerciar cd’s truchos o ropas con marcas que dicen ser lo que no son. ¿Quién se encarga de regularizar la gran cantidad de venta de productos ilegales, si supuestamente este es un delito penado por la ley? interrogante que se pierde entre la multitud.

Por otra parte, en esta feria se hacen presentes las familias bolivianas, que se caracterizan por su vestimenta, por llevar a cabo un trabajo grupal y organizado. Ellos tienen puestos de comida (que simulan ser una especie de restaurante) y de verduras. Según otros feriantes el problema de los bolivianos es la discriminación, porque “muchos les dicen que vienen  a ocupar el lugar de un argentino”. También surgen diferencias con éstos porque no comprenden que el trabajo infantil esta penado por la ley”, agrega Jorge, integrante de la comisión de la feria (un jubilado que concurre porque lo hace sentirse útil).

Estas variantes y otras que se presentan en la feria de la calle Independencia son algunas de las que ha intentado o supuestamente debería normalizar el Municipio desde que decidió (hace poco más de un año) intervenir en  ella.

“El trueque nació espontáneamente por iniciativa de los feriantes en el 2000-20001, por la necesidad de la gente, ellos se fueron organizando como pudieron dado que durante varias gestiones los intendentes miraron para otro lado”, explica Gustavo Beltrán de Desarrollo Local de Censos y Estadísticas de la Municipalidad.

“Nosotros a partir de dos censos realizados hace un año desde el área de Desarrollo Local estamos a cargo del ordenamiento de la feria y de las otras ferias que hay en los barrios. Al principio, la mayoría rechazaba el ingreso de la municipalidad pero cuando vieron que la actitud no era represiva empezaron a colaborar. Desde ahí, es que intentamos incluirlos en la economía de la ciudad, por lo que hubo varios avances,  como un convenio con Nación para la provisión de baños químicos, masones y gacevos. También, los verduleros han realizado cursos de manipulación de alimentos y la municipalidad los ha reubicado sobre la calle Independencia donde se han asfaltado dársenas para que ubiquen sus puestos” dijo Beltrán.

Desde la intervención de la Municipalidad en la feria del centro, se han otorgado credenciales (por las cuales los feriantes no deben pagar nada) aproximadamente a unos 700 feriantes por lo que fue necesario dividirlos por rubro, los espacios con los que cuentan son de tres metros por tres o de 1.50  por 3, según lo que ofrezcan y porque el espacio físico es limitado.

Además, la comisión formada por ocho integrantes de la feria trabaja conjuntamente con la municipalidad. Todos los sábados quince personas del Área de Desarrollo Local concurren a la feria para tratar de controlar las irregularidades que puedan sucederse. Sin embargo, Beltrán agrega que “la feria es un espacio muy informal por lo que incumplimiento de las normas va a haber muchísimas. Por ejemplo, los que elaboran comidas, venden CD’s o ropa no están en regla, en cuanto que la mayoría de los bolivianos que no poseen documentación legal tienen  más de un puesto, por lo general, de verduras a cargo de otro familiar”.

Mirado desde otro lado, ese espacio informal para los feriantes, no sólo al que concurren por necesidad, sino que también es de encuentro, de experiencia y de compromiso; como remarca Rosa, que todos los martes concurre a la feria que se desarrolla en el Barrio Villa Ceferino. Ella es jubilada y sostiene que ir a la feria le da alegría porque comparte con la gente y sale de la rutina.

“Un día antes de ir a la feria preparó algo para vender, a veces llevó tortas dulces o buñuelos, otras apronto ropa para llevar. El martes me levanto temprano, tipo siete y paso a buscar a mi sobrina Ana. Vamos temprano para agarrar lugar. Una vez allá acomodamos las cosas y tomamos mate, mientras esperamos que alguien venga a comprar, también nos turnamos para recorren la feria”.

La diferencia entre la feria de Villa Ceferino y la del centro Neuquino en cuanto a concurrencia de gente y de espacio es muy grande, pero ambas se constituyen como un espacio para cubrir necesidades o para salir de la rutina, como señalaba Rosa.

En la capital neuquina se realizan durante la semana muchas ferias, las hay en el Barrio Unión de Mayo, en Gran Neuquén Norte y Sur, en el Barrio Villa Ceferino, en el Barrio Progreso y en otros barrios; pero en todas, y en todos sus aspectos prima la diversidad.

Sin embargo, están aquellos feriantes que como Gonzalo sostienen que el trueque perdió su sentido porque la gente no entendió el tema del canje, el de dejar de lado el dinero, para cumplir con una ayuda solidaria; que era el principal objetivo de los que idearon el trueque.

Con sus idas y vueltas, con su organización y desorganización, con la multiplicidad que hay en las ferias es con lo que el Área de Desarrollo Local de la Municipalidad trabaja desde hace poco más de un año, intentando dar soluciones.

Esta búsqueda de organización se esta llevando a cabo con la entrega de credenciales a los feriantes, con espacios de ubicación establecidos, con reuniones para atender las diferentes problemáticas y con otros aspectos en los que actualmente se esta trabajando.

Si bien el trueque ya no responde al intercambio de un elemento por otro, en su nueva acepción de feria no deja de crecer, ya que desde el Área de Desarrollo Local destacaron que son cada vez más los vecinos que se organizan en sus barrios para tener un espacio de estas
características.

NOELIA HUENOHUEQUE, Segundo año de Periodismo.

 

 

miércoles, 13 de mayo de 2009

LIDIANDO CON LA MUERTE


Hace unas semanas Mario Arellan recibió un llamado a su celular en el que le comunicaron sobre un nuevo intento de suicidio de Jorge.
No es la primera vez que es elegido para convencer a otro de que no lo haga. Ni policías, ni bomberos pasan por la cabeza de los familiares cuando ocurre una situación tan drástica y determinante. Quien mejor que “uno de los suyos” para semejante momento.
Para quienes no estuvieron allí es difícil advertir por qué, luego de 27 años, no han podido superar aquello. ¿Por qué los suicidios siguen ocurriendo? Sólo quienes pisaron ese suelo frío, húmedo y desolado comprenden qué es lo que los lleva a tomar este tipo de decisiones, generalmente fatales. Porque la guerra de Malvinas que ellos vivieron dejó marcas muy hondas, marcas que no cierran con el tiempo.
La historia oficial dice que la guerra entre Argentina e Inglaterra comenzó el 2 de abril de 1982, duró 74 días, finalizó un 14 de junio y dejó como saldo 907 muertos, de las cuales 649 bajas pertenecen a soldados Argentinos y 258 a soldados Ingleses. La guerra había terminado. Aquel intento por recuperar la soberanía sobre esas islas ubicadas al sur fracasó.
Pero quienes lograron sobrevivir jamás imaginaron lo que les esperaba en su retorno. Aquí comenzaría una nueva historia. Una nueva guerra, aunque esta vez contra la discriminación, el olvido y el silencio.
El 7 de abril de 1982 llegó a la casa de la familia Arellan un telegrama del Ejercito Argentino comunicándole a Mario Héctor –el mayor de cinco hermanos- “presentarse lo antes posible en la unidad". Una semana después se encontraba pisando suelo malvinense, formando parte del Regimiento de Infantería n° 4 de Monte Caseros, Corrientes.
El recuerdo que le quedó de las islas es el de un lugar inhóspito, muy húmedo, donde pasó los 61 días que más lo marcaron en su vida. Pero mas allá de la guerra, dice que nunca comprendió el recibimiento que les dio la sociedad. “Llegue a pensar que mi único pecado fue defender la patria”, dice.
Desde el momento en que concluyó la guerra, fue el ejército quien dio el primer pasó para ocultar a los excombatientes, se comenzó un trabajo puertas adentro en el que se trató de minimizar la experiencia por la que estos jóvenes acababan de pasar. “Una vez que terminó el combate, los soldados fuimos trasladados hasta los cuarteles, donde todo el tiempo nos decían que no teníamos que mencionar el tema Malvinas”.
Sin dudas, la vuelta, la reinserción social, fue un proceso traumático en el que la sociedad -esa que alentó y apoyo el plan de recuperación de las islas- mostró su peor cara: la del olvido y la discriminación.
“Desde el momento en que decías que eras excombatientes te aislaban, te marginaban. Me daba vergüenza decir que era ex combatiente”, aseguró Mario con un tono que denota bronca y denuncia…“Nos sentíamos inútiles… nadie entendía por lo que habíamos pasado”.
Ese rechazo sufrido diariamente por los jóvenes llegados de Malvinas generó bronca, sensación de fracaso, y hasta los llevó a sentirse traicionados por el país que ellos defendieron con su vida.
Sin empleo,  asistencia psicológica ni políticas de contención por parte del estado, muchos optaron por terminar con sus vidas.
Entre 1982-1983 se registraron 50 casos de suicidios. Esta cifra fue incrementándose hasta alcanzar actualmente las 450 victimas. De esta manera la Argentina figura como uno de los países con la tasa más alta de suicidios de excombatientes. Como respuesta surgieron los Centros de Veteranos de Guerra, cuyo objetivo es brindar apoyo y contención a quienes arriesgaron su vida durante el conflicto bélico.
En la Provincia de Neuquén el centro se fundó hace una década, su actual presidente es Francisco “Pepe” Sánchez, quien fue enviado a Malvinas cuando tenía 20 años, y nunca imaginó que aquélla experiencia de 65 días, iba a cambiar su vida para siempre. Allí se desempeño realizando trabajos de apoyo y rescate a los pilotos de los Mirage, Canberra y Hércules.
 
Actualmente, con 47 años, recuerda el entusiasmo y el apoyo generalizado del que fue testigo aquel abril de 1982. “Nosotros fuimos a la guerra con el pueblo en la espalda y volvimos por la puerta de atrás”.
Al igual que todos los excombatientes, padeció en su regreso el maltrato psicológico que la sociedad supo descargar sobre ellos.
En su discurso destaca que la minoría de los que volvieron se quitaron la vida por estar  mutilados…“fue algo que no pudieron superar”, pero hay algo que quiere dejar claro: “Fueron muchos años los que vivimos de olvido, de rechazo, de abandono y eso es lo que  llevo a muchos compañeros al suicidio”.  
Sabe que la falta de contención social y profesional incidió directamente sobre los suicidios… se toma su tiempo… y  mientras apunta su pecho con el dedo índice de su mano derecha, afirma: “nosotros siempre decimos que los mejores psicólogos fueron nuestros pares”.
Para ellos, el tiempo no cura las heridas. Están allí, abiertas. Pero entienden que con el transcurrir de los años fue la sociedad la que cambio el trato hacia “los chicos de la guerra”. Actualmente su imagen genera respeto, y no indiferencia como en los ’80.
Saben que esta vez la batalla es contra sus miedos, contra los gritos en su  interior, que muchos optaron por silenciar con el estallido fatal de un disparo.
Será una tarea difícil, pero no imposible, para quienes supieron ganarle a la muerte en abril de 1982.
 
La mirada Psicológica
“Quienes han vivido una situación límite como una guerra, se ven afectados por trastornos emocionales severos que con el paso del tiempo se acentúan, esto se conoce como Estrés Post Traumático”, explicó la licenciada Valeria Brollo.
Según la OMS (Organización Mundial para la Salud), el porcentaje de afectados varía entre un 10 y un 30 % del total de las personas que debieron afrontar situaciones traumáticas.
Esta alteración emocional penetra de tal modo en el aparato psíquico que funciones como el intelecto, el juicio y la percepción se ven inhibidas. Algunos de los síntomas que se presentan son: descontento, revivir constantemente los eventos traumáticos, vergüenza, culpa, desamparo, sensación de no ser comprendido, soledad, daño a relaciones familiares, amigos, amor, sensación de “no hay futuro”, ideas suicidas.
 
Este trastorno irrumpe desde el sujeto a su familia, generando situaciones de conflicto, de dolor, de aislamiento; por eso es fundamental consultar a un especialista si se perciben algunos de los síntomas mencionados.
La falta de atención profesional durante la post guerra, llevó a más de 450 veteranos a optar por la única solución –según ellos- a sus problemas: el suicidio.
“El suicidio es un acto íntimo. Muchas veces la intención no es quitarse la vida, sino que lo que se busca es resolver en el momento una situación, buscando dar un alerta a su entorno”.
Muchos de los veteranos manifiestan que nunca han hecho terapia psicológica. “La terapia es un factor más de protección en la que se busca trabajar sobre lo que esta roto, debilitado, distorsionado”. Según la especialista existen tres tipos de factores de protección:
La familia es el primer factor de contención.
La religión actúa como factor de protección
La actividad laboral, cuando está ausente puede llevar a situaciones depresivas y de desesperanza.
 
Es importante tomar la iniciativa
Un primer paso es reconocer que hay un sentimiento de no pertenencia, de angustia, que no hay esperanzas de futuro. Luego habrá que  pedir ayuda terapéutica, mas tarde se convocara a  la familia, y a partir allí se trabajara para lograr insertar al afectado a la sociedad.
Los especialistas recomiendan a la familia hacer terapia, para saber como tratar a quien paso por una experiencia de este tipo. “Es muy difícil para alguien que no vivió una guerra comprender lo que padece un excombatiente.”
Siguiendo estos consejos, el veterano de guerra -aquel que defendió con su vida la patria- será testigo en primera persona de cambios que lo ayudaran a reinsertarse a la sociedad, manteniendo vínculos afectivos y recuperando la esperanza.

VEGA JONATAN, Segundo año de periodismo
 
 

martes, 12 de mayo de 2009

UNA HISTORIA DE VIOLENCIA QUE SE MULTIPLICA



“Yo pensé que era mi salvación: irme de mi casa a vivir con mi novio, a quien conocía hace 3 meses. Pero tiempo después, estando embarazada de 8 meses, él me pegó una piña en la panza y perdí a mi primer hijo”. Así comenzó todo.
A 22 cuadras del centro de Allen, en el fondo del barrio Progreso, vive Elisa junto a 5 de sus 6 hijos en una casa de ladrillo sin terminar, de tres habitaciones, ventanas cubiertas de cartón y una puerta principal rota que deriva en una entrada trasera. El portón de entrada es de madera y está muy deteriorado. Siguiendo el camino hacia atrás se encuentra ella, con sus 42 años mal llevados.
Podría trabajar en el puerto, sin exagerar. No debe pesar menos de 80 kilos y medir un metro y medio, de ojos marrón claro, piel rosácea, manos como gigantes tenazas y cabello castaño claro que le llega al cuello.
Su vida ha sido marcada a fuego por la violencia familiar: siendo la tercera de 5 hijos sufrió abusos físicos y emocionales. Chilena, llegó al país junto con su familia a los 9 años a trabajar en la cosecha de uvas, terminó la primaria en Allen y empezó a trabajar cama adentro.
“En mi casa todos trabajábamos, y los fines de semana cuando volvía, tenia que entregar toda la plata sin poder dejarme nada, y encima plancharle la ropa a mis hermanos. Ellos sí se podían comprar lo que querían”, recuerda con ojos embroncados.
“Cuando conocí a mi marido, dije: ¡ésta es mi salvación!, lo único que quería era irme de mi casa”, comentó con un tono de voz sobresaltado. Su marido, que aquí se llamará César, la golpeó siempre, tomado o sobrio, sin importarle ni siquiera que ella estuviese embarazada. Así perdió su primer hijo, después de una trompada directa a la panza. Él la culpó. Siempre lo hacía. La situación derivó en una separación.
Sin embargo, César pidió perdón. Elisa, que se encontraba viviendo e la intemperie - en la parada vieja de Neuquén- y, no quería por nada del mundo regresar a la casa de sus padres, le dijo que sí. César no cambió su hábito de golpear, sólo disimuló. Elisa se resignó y sometió hasta el punto de no poder ni siquiera planificar el nacimiento de sus hijos, pues su marido se lo impedía y le tiraba las pastillas anticonceptivas. Por aquel entonces nacieron tres de ellos, separados por un año cada uno. La violencia se agravó. Su hija mayor - que tenía 5 años- y presenciaba cuando golpeaban a su madre, atemorizada le dijo: “vámonos mamá”. La gota que rebasó el vaso fue que Cesar junto a su hermano la amenazaron de muerte.
Elisa se animó a denunciarlo. No había opción: Estaba determinada a abandonar su casa, por lo que ignoró las otras alternativas que le presentó el juez.
Después de convivir una semana en la casa de una familia amiga, tomó terreno en lo que actualmente es el barrio Progreso, conformado sólo de tomas. Allí con materiales que la municipalidad le donó levantó una pieza de cantonera con techo de chapas. El juez le ordenó al padre de los niños limpiar el terreno y pagar la cuota alimentaria que sólo abonó 4 meses.
No obstante lo que podía vislumbrar como una esperanza de tranquilidad y paz, se opacó porque Elisa estaba otra vez embarazada y se dio cuenta que “no podía sola”. Volvió con Cesar. La relación mejoró, los golpes ya no estaban presentes porque había un juez atento. Sin embargo el tiempo pasó y regresó la violencia física para Elisa y la emocional para sus 6 hijos. La decisión final fue sacar para siempre a su esposo de la casa. El magistrado la respaldó.
Hace 5 años vive sola con sus hijos y amanece una nueva relación amorosa con otro hombre. Como la mayoría de las victimas, Elisa es una mujer callada, tímida, y discreta. Pero ahora está conociendo la felicidad. Y sabe lo que es la tranquilidad.
Pero Elisas, como la antigua, son las que sobran en Allen. El juez de la localidad, Miguel Vilá confiesa: “se incrementaron los casos de violencia familiar en la ciudad. En lo que va del año el juzgado de paz recibió 70 casos, lo que equivale a uno por día”.
Para Vilá las denuncias se incrementarán, sobre todo por los desbarajustes que se produjeron durante la última cosecha, con grandes pérdidas para muchos productores y empresarios. Según estimó, el 90% de los casos que recibe el Juzgado de Paz tienen origen en factores económicos. Mirando fijó y con seguridad dijo: “si la pareja no está consistente, se desborda”.
Vilá, quien hace un año asumió el cargo de “juez”, pero durante varios fue mano derecha de su antecesor, señaló que “es preocupante la desvalorización de la mujer, su temor a reclamar ante las autoridades, y lo que lo es más aún, es que se culpan por el maltrato”.
Desde su despacho repleto de papeles, el subcomisario de la unida sexta, Bruno, señaló que el número de denuncias de mujeres golpeadas “se mantiene, por el temor a quedarse solas con los hijos”. El uniformado reveló algo que se rumorea pero que nadie confirma: en Allen, los hombres de plata también golpean a sus mujeres. Y cada vez son más los casos. “Lo que sucede es que las esposas maltratadas lo hacen de forma encubierta; ponen un abogado y no van al juzgado a hacer la denuncia”. En esos casos “juega mucho la reputación del apellido y el prestigio de la familia”, afirmó.


Llama la atención también el caso de un abogado que tiene “orden de exclusión” de su casa por violencia familiar. Está determinación judicial “se debe al peligro y riesgo que corre la vida de sus hijos y su esposa con su presencia”, confirmaron desde la fiscalía en comisaría de la cuidad. También ofrecieron un dato alarmante: el año pasado una de cada 10 denuncias era por maltrato; mientras que éste año son 6 de cada 10.
A partir de la ley provincial de violencia familiar 3040, promulgada en 2003, el juzgado de Paz comenzó a trabajar en conjunto con la Unidad Ejecutiva Local (dependencia de la Municipalidad), una organización que también recibe en forma autónoma denuncias de violencia familiar.
La unidad recibe casos desde el Juzgado, la Fiscalía, el hospital y la comisaría y a partir de ello, se encarga de enviar asistentes sociales a los hogares, que realizan un seguimiento de la situación y luego elaboran un informe.
Mirian Morales, una empleada administrativa de la organización, señaló que con ese mecanismo “han minorizado la violencia”. Con una actitud de incomodidad, manifestó que las mujeres de la ciudad “se concientizaron de que la violencia no se ejecuta sólo físicamente, también en los ámbitos emocionales y psicológicos”.
La Unidad Ejecutiva Local registró el año pasado un total de 93 casos de violencia familiar, 49 con víctimas mayores y 44 de menores.
María, la secretaria de la fiscalía, quien recibe diariamente tanto a las mujeres golpeadas como a los agresores, describió el perfil de un golpeador como el de una persona con dos facetas: para los amigos, los compañeros de trabajo, o vecinos es alguien solidario, una buena persona, “alguien de quien es imposible creer que golpea a su mujer”; pero de la casa para adentro es un moustro.
Según mujeres que sufrieron maltrato, después de golpearlas su conyugue abusa de ellas, se disculpa y promete que no lo hará más. Su método de convencimiento son las lágrimas. Llorar como una criatura pidiendo perdón. La mujer por su parte, siempre tiene la esperanza de que vaya a cambiar, si no es por ella, por los hijos.
Frente a las autoridades un golpeador generalmente se excusa diciendo que su mujer “lo provocó”, que “ella lo lleva a reaccionar así”. Otros, descaradamente, lo niegan. Los hombres coinciden –la mayoría- en que la mujer lo desafió, lo degradó y desvalorizó sexualmente.
Según María, un agresor “no reconoce que necesita ayuda” porque para él es normal golpear a su mujer, ya que- generalmente creció en un entorno de violencia.
“El orgullo, sumado al ego masculino es igual a ver inferior a la mujer y considerarla como una propiedad”, explicó. Ésta es la formula de la que se valen muchos maltratadores, que golpean salvajemente a su mujer delante de sus hijos. En muchos casos, esos mismos hijos enfrentan a su padre, algunos hasta con armas.
En otros, la cadena continúa. Ese mismo hijo que ve cómo su padre golpea a su mamá, va incorporando conductas violentas. En algunos casos, como sucedió en Allen, después de que finalmente se acaba el calvario con su marido, una señora lo empieza a vivir con sus hijos. Éstos la humillan, la golpearla. Y así, el infierno vuelve a surgir.

Valeria Mercado, segundo año de Periodismo.